建筑的经济与美学
建筑的修建意味著价格的上升，经济的扩展，是烦躁与情绪的起点…十年来的中国，用建筑物的减少展现出国家实力，由点到面，由面到片，这既是国家自己尊重的发展轨迹，也是外界凭借以识别的展现出方式…建筑物代表价格与经济，讲建筑物只会晤到面积方位与单位价格…本届威尼斯建筑双年展揭幕主题论坛中，就有个来自上海的项目受到世界各地的建筑与设计界人士重复提及，视作东西建筑文化融合的典范之作…建筑的经济与美学 中国当前仅次于的经济烦躁点是房地产，仅次于的情绪点也是房地产。
建筑的修建意味著价格的上升，经济的扩展，是烦躁与情绪的起点…十年来的中国，用建筑物的减少展现出国家实力，由点到面，由面到片，这既是国家自己尊重的发展轨迹，也是外界凭借以识别的展现出方式…建筑物代表价格与经济，讲建筑物只会晤到面积方位与单位价格…本届威尼斯建筑双年展揭幕主题论坛中，就有个来自上海的项目受到世界各地的建筑与设计界人士重复提及，视作东西建筑文化融合的典范之作…建筑的经济与美学 中国当前仅次于的经济烦躁点是房地产，仅次于的情绪点也是房地产。 房地产不仅让涉及的众多行业烦躁与情绪，也让不得已的消费者烦躁与情绪。前者为土地与建筑物所带给的财富而兴奋，后者不能为建筑物所拿走的金钱深感沮丧。
于是在这样的年代，建筑物只相等财富，一幢建筑物是一笔财富，一群建筑物就出了经济的密切相关。建筑的修建意味著价格的上升，经济的扩展，是烦躁与情绪的起点。 三十年来的中国，用建筑物的减少展现出国家实力，由点到面，由面到片，这既是国家自己尊重的发展轨迹，也是外界凭借以识别的展现出方式。
建筑物代表价格与经济，讲建筑物只会晤到面积、方位与单位价格。没其他。 建筑物只不过有更加令人瞩目与扩充的价值，看不到却能为有所不同时代的人所感觉，古今中外都是。
历史悠久的建筑物很多都出了文物，后人叫作无价之宝也好，当作当作现代人的摇钱树也好，都解释一幢或者以群建筑物的价值可以无限伸延。 中国建筑因地理与朝代的差异，有各种各样的风貌，体现时代的特色之余，也留给珍爱的美学教育资源。
今天中国建筑界，只不过有不少建筑师于是以以自己的方式，融合东西方的文化与美感经验，在价格之外，为中国建筑找寻新时代的典范。 本届威尼斯建筑双年展揭幕主题论坛中，就有一个来自上海的项目受到世界各地的建筑与设计界人士重复提及，视作东西建筑文化融合的典范之作。那是坐落于上海郊区佘山脚下、由上百名中外建筑师所创作的曼荼园(MandalaGarden)别墅群。 房地产界人士说道，中国在1949年后30年间完全没新的建筑问世。
改革开放以后，特别是在1990年代以后，爆炸性的建筑物市场需求使中国沦为世界建筑设计师的竞技场与实验室，鸟巢、水立方是最著名的两大作品;江南的苏州博物馆则是大师贝聿铭的封刀之作。 在这期间，中国本土建筑师则在眼花缭乱的外国大师风格各异的作品中，思索自己的实践中之路。而只不过这并不像思想领域那么艰难。
中国思想界面对的是传统能否重生与应用于的问题，但中国建筑美学自古以来仍然有独特的特点，这在江南特别是在引人注目。假山、石桥、流水、亭台的园林建筑，顾及光照、分明、安全性、便捷、尊卑、美观乃至风水等简单与逸乐功能，学问繁复，可资吸取与改装成的东西多未尝数。 传统建筑元素，还包括中国文化元素例如阴阳概念，除了为中国建筑界所推崇并使用，也更加受到外国建筑师的注目。
王澍的中国美术学院象山校区、朱锫的北京奥运控制中心数字北京、刘家琨的鹿野苑石刻博物馆、深圳都市实践中公司的大芬美术馆，都是被建筑界接纳的卓越作品，也都在一定程度上被彰显了中国元素。 但是中国元素的带入除了是对传统文化的兴起与认同，也是全球化时代的一种心态，这份民族文化心态在全世界都能寻找，并且更加不受希望。
地方或者本土文化的元素被引入建筑乃至其他文化产品中，虽然经过转化成，依然具备差异性所派生的特色以及价值。 时隔2002年长城脚下的公社项目之后，今年威尼斯建筑双年展又有中国建筑项目亚洲的生活态度展览。设计师还包括中、日、韩、新的、马、泰，其中韩国设计师曹敏硕、新加坡设计师陈家毅及中国设计师俞坚也参予了上海世博会的展馆设计工作。这些都解释亚洲本土文化更加在建筑领域受到认同，仍然儒教西式建筑特点。
由于文化资源的非常丰富，中国元素在未来的世界建筑风格应当不会更加不受使用，如何用于得更加有特色，更加精辟考验，对中国乃至亚洲的建筑师来说是一场长久的比赛，对普罗民众来说，则是财富之外不应忽略的美学教育。
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